此时的李三郎，满心都是懊悔。
他后悔自己当初为何没有坚持拒婚，而是稀里糊涂的就娶了王妃，以至如今进退两难……
而三郎之所以如此懊悔，是因为正妻的位子实在太重要了，有且只有一个。
都说古时男子皆可三妻四妾，这不过是个夸张的误会。
正所谓天无二日，民无二主，君无二后，自古礼法就是一夫一妻制。
也就是说，上至帝王，下至百姓，都只能娶一个妻子，因此才有匹夫匹妇之称。
如果男子多娶嫡妻，则是触犯刑法的。
只不过，男子可以纳妾。
这最初只是为了繁衍后代，因为考虑到正妻的生育能力，还有婴幼儿的成活率，为保障香火延续，只能将生育责任分给妾室。
不过，后来随着王公贵族们的生活越来越奢靡，纳妾之风也越来越盛行。
所以，准确来说，这是一夫一妻多妾制。
所谓的三妻四妾，不过是指不同等级的妾。
三妻，也即侧室、副室和偏房这三个较高级别的妾侍；而四妾，则是陪房、侍妾、婢妾、通房这四类最低级的贱妾。
正妻，始终只有一位，且身份贵重；但妾，可以有多位。
唐时律法有明文规定，不同的品级和官职，允许纳妾的数量也不同。
除了帝王的三宫六院，七十二嫔妃，王爷们自然也是妻妾成群。
不过，王爷大致分三等：亲王，嗣王和郡王。亲王最多，可纳妾十二位；郡王较少，可纳妾十位。
李三郎身为郡王，是完全有资格纳妾的。
可是，他怎么会如此委屈了牡丹姐姐……
因为妻妾的地位，可谓是天壤之别。
妾室再多，再受宠，也不过是妾。
唐律有明确规定，妾乃贱流，妾通买卖。正妻是主；小妾是仆，不但连抚养自己孩子的权利都没有，还可随意买卖。
纵使妾再受宠，也丝毫不能撼动正妻的地位，假如男子宠妾，将妾升为妻，就触犯刑律，一但事发，除了服刑还须离异。
所以说到底，妾不过是男女欢好，生儿育女的工具。
李三郎挚爱牡丹，那是他心中的嫡妻人选，怎么可能娶她为妾，让她受尽委屈……
何况，牡丹姐姐虽是罪臣之女，但身份并不低微。
相反，裴家乃是高门大户，尤其裴炎一门，更是名门望族。如果不是当年那场冤案，与李三郎可谓门当户对。
而且武牡丹才貌双全，胆识非凡，怎么可以沦落到给人做妾的地步？
先不说牡丹同不同意，李三郎自己这一关都过不了……
——
不过，李三郎求娶牡丹的决心已下，看来只能与王菱解除婚姻了。
三郎知道，时下解除婚姻关系的方式有三种：七出、和离和判离。
所谓七出，就是夫家休妻的七条依据，女子触犯七出之条的任意一条，夫家就有理由以一纸休书休妻弃妇。
不过，被休妻的女子大多下场悲惨，她们被认定是犯错的弃妇，连累娘家颜面扫地，大多孤苦无依……
而和离，就大不相同了。
因为武周女子当权，时下风气开放，对于女子改嫁之事，朝廷并不反对，民间也大都能接受，所以律法规定，若夫妇不相安谐者，准予和离。
也就是说，只要男女双方自愿，两方父母同意，商议妥当之后，丈夫便可出具“放妻书”，婚姻关系就此解除，从此分道扬镳、各奔前程。
在和离文书中，大都会强调“二心不同、夫妻不睦”，遂“一别两宽，各还本道”，看上去比休妻来得体面些。
所以，李三郎还是希望可以和离。
不过，他刚提出和离的想法，李旦直接就给否定了。
合两姓之好，上以祀宗庙，下以继后世——婚姻，从来都不只是两个当事人的私事，而关系着两个家族的共同利益。
而解除婚姻就意味着“绝二姓之好”，两个家族很可能会因此绝交甚至反目成仇。
李旦当初之所以选中王菱，真是看中了她太原王氏的家族背景。
而自从三郎婚后，王氏家族也和，积极投靠支持李唐，成为有力的保障……
有些东西是看不到的，但却真实的而存在着。
“和离就不用想了。就算王菱同意，我也不会同意的……”
看父亲如此坚决，李三郎的倔劲儿也上来了。
“若如此，那三郎就只能休妻了。”
“休妻？凭什么？”
李旦闻言，大吃一惊。
王菱是他当初亲自给三郎挑选的儿媳，不管门第还是人品，都与三郎很是般配。
之前李三郎年轻，对人家王菱不冷不热的也就算了，如今竟然为了一个女子就要休妻，李旦自然震怒不已。
不过，李三郎早有准备。
“父亲，女子七出之罪的第二条，就是无子。王菱婚后三年，未育一子，这一条，够吗？”
这一下， 又轮到李旦无话可说了。