就白泽所讲，其实压根也不用他施展神通来探知，这样局面的但凡有些见识的，也知道应该做出怎样的选择。
所要预防的，无非就是要判断对方是否会将计就计，而设下圈套。
故而现在别看张果老在明处，反而是他没有什么太大的压力，如果这一次不能引出蝙蝠老祖，无非就是自己再回长安城中躲避一阵儿。
可对于蝙蝠老祖来说，别看他才是躲在暗处的那一个，但他是有着对张果老动手的迫切性的，毕竟是他对张果老身上的八仙气运有所求。
而张果老做出的应对，只是想要尽早清除了这个隐患。
这当然是基于蝙蝠老祖一直在打张果老的主意，否则张果老还是很愿意同蝙蝠老祖搞好关系，一起振兴蝙蝠一族的。
但是现在既然对方不仁，就别怪张果老不义，都是从远古时期就存活至今的老妖了，该出手的时候当然不会心慈手软。
毕竟那些优柔寡断的，也很难从那个时代活到现在。
事实证明，如果没有外部因素的影响的话，张果老与蝙蝠老祖无疑都有着相当充足的耐心。
张果老并没有因为许敬宗的意见，便放松警惕，相反他的防范措施更加到位。
而将这一切全都看在眼中的蝙蝠老祖，也并没有因此而心生急躁，依旧是潜藏身形，跟在张果老与许敬宗的身后，等待对方露出破绽。
也正如白泽所推断的那样，蝙蝠老祖其实从没有打算在路上动手。
这一跟，就直接跟到了淮南寿春，这里是淮南王刘安的老家。
淮南王刘安，其父刘长乃是汉高祖刘邦的幼子，他自然就是刘邦的亲孙子，虽然不是嫡出.但那也是实打实的高祖血脉。
他的父亲当年就因为与匈奴、闽越首领联络，图谋叛乱，事泄被拘.虽然当时的皇帝汉文帝刘恒赦免了他，但还是废除了他的王号，谪徙蜀郡，刘长不堪受辱，途中绝食而死。
而后刘安在其父死先是被封为了阜陵侯，而后才被封为了淮南王，继承了他父亲的爵位。
不过在文帝驾崩，汉景继位之后，吴楚等七国谋反，原本淮南王刘安也要相应，但被淮南国相用计阻止.这才在当时的那一场大乱之中，未曾受到殃及，得以保国。
但淮南王对于皇帝之位的觊觎，却始终没有放松过。
只是后来见识到汉武帝的强大之后，淮南王这才渐渐熄了这个心思，并且把精力全都放在了寻仙访道之上其府中曾招致宾客方术之士数千人，并在他的主持下编写了《鸿烈》一书，便是如今《淮南子》。
所谓鸿，大也；烈，明也；以为大明道之言也。
可见《淮南子》一书，立意之高远。
《淮南子》共分为内二十一篇、中八篇、外三十三篇，内篇论道，中篇养生，外篇杂说。
以道家思想为主，糅合了儒法阴阳等百家之菁华，故而才将淮南子并于杂家之列，而在大唐弘文馆的收录之中，其实也只有《淮南子》内二十一篇，其中的中八篇与外三十三篇，皆已遗失。
此番许敬宗邀请张果老一同前往淮南，正是感应到了这中八篇与外三十三篇的下落，前来寻找机缘，补全《淮南子》。
对于正统的道家弟子来说，《淮南子》失传于否，与他们当然没有什么影响，毕竟那些纯正道家的经典，便足够他们专研了。
而道家最是注重传承，各门各派的修行核心，基本都是自家的隐秘，轻易是绝对不会外泄的。
即便是外人得到了只言片语，但若非是道家中人，对经文中的许多字句，其实是完全看不懂的。
故而即便是民间有些道家典籍流传在外，能够自学到其中精华的，那也是少之又少.如果当真有这样的人物，那么道门各派，也一定会用最快的速度，将对方接上山门，用心教导。
但更多的还是那些擅自偷学修行之法，而走火入魔的。
也就是许敬宗有一些家学渊源，再加上他也是在进入大唐学宫之后，才开始正式修行的否则，也少不了一个走火入魔的下场。
他交好张果老的原因，当然也是为了时刻向对方请教一些修行上的问题。
至于会不会因此将《淮南子》中的秘密泄露给对方许敬宗倒也没有盘算这些事情，毕竟以张果老的修为以及来历，也用不着觊觎一本《淮南子》，毕竟刘安本人的修为，都不见得能比得过张果老。
区别只是张果老如今只能算是一个修道的妖，并没有成仙而已。而刘安虽然得道成仙，但恐怕也是仙人之中，修为最弱的那一批。
不过即便如此，对于许敬宗来说，已经是难得的机缘了，如果能够得到淮南王刘安的传承，即便是最弱的仙，那也是仙啊。
淮南王，也算是自古就有的王爵封号。
如汉朝时的英布，刘长刘安父子，魏晋南北朝时期，也有不少淮南王如今的大唐自然也少不了。
如今的大唐淮南王叫做李茂，他是徐王李元礼的儿子，李元礼则是唐高祖李渊的第十个儿子，李元礼一向视自己的皇兄李世民为榜样，其性格恭谦谨直，且善于骑射，屡任地方，精勤善政。
在李世民禅位于李治之后，李治拜其为司徒，与太尉长孙无忌、司空李积并为三公，兼任潞州刺史乃是朝廷之中一等一的实权人物。
也是少数几个能够指望得上的宗室。
但是他的这个儿子淮南王李茂，就不是什么好货色了，其性格酷薄，行为恶劣.在淮南一地，几成一霸。
也就是近些年来因为不良人与内卫的限制，才让李茂稍作收敛.可即便如此，还是惹得淮南百姓怨声载道，可见其之前是多么的飞扬跋扈。
淮南王府，落在寿春城内，历代淮南王基本都是居于此地。
不过在八公山上，还有一座早就废弃的淮南王庙，传闻此庙是刘安所建，但后来因为无人祭祀而断了香火.再加上年久失修，基本上已经破败的不成样子了，也就是一些江湖人会在那里落脚，寻常时候基本无人问津。
此番张果老与许敬宗的目的地，并非是寿春之中的淮南王府，而是这淮南王刘安庙。
所谓小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝当年张果老就隐藏在淮南王刘安的千数门客异士之中，且不得不说.这些人里面，还当真有不少人物是有真才实学的。
其中就以八人为首，后来这八人被称为是八公，这就是此处这八公山的由来。
张果老生性低调，他在淮南王府之中，那才真是不显山不漏水.但该知道的却没有少知道，否则不会这般准确的指引许敬宗来到此地，寻找淮南王刘安飞升之前，留下的机缘传承。
也是凑巧。
那李茂因为迫于不良人与内卫的双重压力，不能在封地之中肆意行事，便率领王宫卫士，入山来狩猎，只当是解乏取乐正巧就行至这淮南王刘安庙之前。
同许敬宗与张果老，面对面撞了个正着。
当然，同一时间来到八公山，并且依旧隐藏着“没被发现”的，还有蝙蝠老祖、梁山老妖、白泽以及法海，大家是各有各的算计，各有各的目的。
除了法海之外，也基本没有将这位淮南王李茂放在心上。
他虽然也是高祖血脉，但因为不是嫡出，再加上现在是李世民一脉掌控了皇权，似李茂这样的宗室，其实也没有什么更进一步的机会，只要不造反，老老实实的安分守己，还是能够享受一世的荣华富贵的。
李茂当然没有妄想过去当皇帝，他只是因为出身于皇族，天生的天潢贵胄从小娇生惯养，导致他的性格极其恶劣。
总之欺男霸女的事情，是没少做。
这李茂身上的罪业，法海一眼就看了清清楚楚，可以说如果不是他的身体里流着李氏皇族的血，早就明正典刑，下十八层地狱去了。
这一点，也正是说明了如今大唐的司法公正性，其实还有着很大的局限。
如果没让法海遇上，那自然是另外一回事儿。
可如今李茂都撞到了法海的面前，那法海当然就不能视若无睹.即便是李世民出面，也必须要法办了这李茂。
对于这个忽然出现在淮南王刘安庙之外的李茂，其实都在几方的预料之外。
尤其是许敬宗，他毕竟是京官儿，同李元礼也打过交道，故而与这位淮南王李茂，也有过几面之缘，因此第一时间认出了对方的身份。
“臣许敬宗，见过淮南王殿下。”
对方是实打实的李姓皇族，别管他身上背负了多少罪孽，在没有被法办之前，许敬宗在他的面前，就是臣子的身份，当然是得主动见礼的。
“许敬宗”李茂不在长安，对于长安的那些不太重要大臣，还真不太清楚但这位许敬宗，李茂也算是久仰大名了，当年为陛下修改国史一事，可谓是闹得满城风雨，自家老爹也下朝之后，也经常提起这件事情.虽然没有说过陛下的不是，但话里话外无不在说这许敬宗是误国的奸佞，理当腰斩弃市。
“是你啊。”
李茂的神情，难掩鄙夷，语气之中，也全是嘲讽。
许敬宗心说：得，这点坏名声，怕是全国上下都知道了。
但这事儿许敬宗也怪不得旁人，毕竟揣摩上意的是他，修改国史的也是他其实按照陛下最初的想法，只是将当初玄武门之变的起因经过，稍作调整.将陛下描述为正面即可，也是他鬼迷心窍，自作主张，多此一举，画蛇添足再加上正好人族气运复苏，这才显得他的行为的十分愚蠢。
若非如此的话，许敬宗此举，未必不能成事。只能说时也命也，他的气运不在朝堂之中。
许敬宗甚至不难想象，自己的所作所为已经上了新修订的史书之中，以此流传后世，成为万世笑柄.还好，不是遗臭万年。
许敬宗也只能是如此安慰自己。
“你是何人，见了本王为何不拜。”李茂的目光旋即看向了张果老，他在上下打量着这个老道，似乎是想要看看他有什么奇异之处，毕竟现如今的大唐，修行已经不是什么秘密。
只是对于李氏皇族来说，既然天生就能享受荣华富贵，那么在修行之道上，便是千难万难.除非是如同李承乾、李泰一样，舍弃了自己的一身皇族气运不要，才能够在修行一道上有所成就。
张果老甩了甩手中的拂尘，单手竖在身前，向着李茂微微一礼，笑道：“山野老道张果，见过淮南王殿下。”
他当年毕竟是在汉淮南王刘安府上隐居过，难免就是对比起了这汉唐两位不同的淮南王殿下，得出的结论也是显而易见.不论是在心性还是资质根骨上，李茂都不如刘安远矣。
其实当年三界公认，若非刘安不是皇族血脉，以他的资质.各大山门都是抢着要的天才弟子。
而他即便是得道成仙，也是修为最弱的那一批，其实也是因为大汉皇族血脉的桎梏或许在大汉朝灭亡之后，刘安身上的血脉枷锁也会随之脱落，其修为也会更进一步也说不定。
“张果？没听说过。”李茂当即就摇摇头，而后就问道：“你可会什么戏法？”
张果老也算是一副仙风道骨了，可如今放在李茂的眼中，似乎就是一个走江湖的老骗子.竟然问他会什么戏法。
也不怪李茂这样想，李茂也有自己的一套逻辑如果是张果当真是什么有道修士，怎么可能跟许敬宗这样的奸佞混在一起？
由此可见，对方不是什么江湖骗子，也不是什么正经修士。
张果老是什么眼力，再加上李茂的神情几乎没有什么掩饰，即便是没有六耳猕猴他们这样听人心声的神通，张果老依旧能够从李茂的面目上，将他心中所想，猜测个七七八八。(本章完)