宋遥在部落中日复一日地坚持烤制砖头，至今已进行了十余次，其中不乏使用木炭烧制的尝试。
尽管最初几次砖头颜色略显焦黑，但后续成品色泽稳定，质地依旧坚硬如初，基本满足了宋遥的建设需求。
这样的砖头质量，已足以支撑起砖窑的搭建。
然而，区区十余块砖头显然远远不够。
宋遥便嘱咐狼陶和狼瓷，有空便多加烧制。
他的心中盘算着，力争在今年秋季前将砖窑建成。
毕竟，秋收之后部落将迎来人力充沛的时期，届时可大展拳脚，全面开展部落建设。
即便不急于建造房屋，砖头在其他用途上也远胜于木材。
然而，部落当前的烧砖速度却不容乐观。
两天内能产出五十块砖头，已是牺牲其他陶器生产速度的极限。
要在入冬前凑足所需砖块，无疑是一项艰巨的挑战。
陶砖暂不可用，土砖却仍可作为替代品。
尤其在加固牲口圈等辅助建筑上，土砖能发挥不小的作用。
毕竟，在相当长的一段时间内，部落生产的砖头将优先用于主要建筑，牲口圈等设施恐难分一杯羹。
但土砖的运用，恰好能在此类建筑中弥补砖头的不足，毕竟支撑结构的主力仍是木栅栏。
部落成员如今每日又添了一项新差事，那便是制作土坯。
每人每日大约需完成十块，十几人合力一日便能产出近两百块，不出几日便能筑起一面墙。
土坯的原料并非稀有的黏土，而是最常见的黄土，只需掺入些许草料，便能制成质地坚实的土块。即便从高处跌落，也不会瞬间碎裂成粉末。
虽说用这种土坯建造房屋略显勉强，但用来搭建猪圈、羊圈却是游刃有余。
土坯之间无需复杂的粘合剂，只需普通的黄泥便能牢固粘合。
宋遥曾试验过仅用这种土砖砌墙，若墙体足够厚实，其硬度颇为可观，即便用脚踹也不易倒塌，用于建造一些要求不高的建筑再合适不过。
宋遥计划用黄土砖对部落内外所有建筑进行加固，这样不仅能节省木材，还能减少柴刀的磨损。
毕竟，每一块木头都是靠柴刀一刀刀砍伐而来，刀刃的损耗已近四分之一，节约使用势在必行。
相较于烧制的砖块，土坯的体积要大得多，每一块仿佛一块巨石。
宋遥也曾尝试制作小块土坯，但极易碎裂，最终还是觉得做大些更为稳妥。
虽然搬运时略显沉重，但除此之外并无其他不便。
宋遥在部落中忙碌不已，既要制作土坯、练习投石索，还要处理各种部落杂务，几乎没有片刻的闲暇。
尽管身处部落无需外出，但时间依然被安排得满满当当。
经过十几天的精心沤制，那捆麻终于达到了宋遥预期的效果。
然而，那股臭味简直让人难以忍受，即使宋遥戴上了自制的兔子皮口罩，臭气依然钻入脑门。
他强忍着胃里翻腾的食物，用毅力压制住呕吐的冲动。
这也是制作麻布必经的过程，习惯了就好，宋遥只能这样自我安慰。
好在麻的量并不大，捞出来后挑回部落，放进缸里简单清洗，去除表面的杂质。
接下来是剥皮环节，经过沤制的麻果然容易处理，用手轻轻一撕，麻皮便从麻杆上剥离下来，不一会儿一捆麻就被剥完了。
最终，宋遥得到了他想要的麻纤维，但一捆麻最后剩下的纤维仅有一小把，数量稀少，和直接从麻上剥下来的纤维根本无法相比，这样的处理方式损失确实不小。
这些麻纤维比麻皮细得多，宋遥用手将它们搓成了一根根细线。
由于纤维数量有限，麻线的长度也相应较短，直接按照纤维的长度来，每根大约只有七八十厘米长。
完成搓制后，宋遥才意识到，自己制作的麻线似乎还是有些过长，毕竟这些线织不出多少布料。
但转念一想，这已经是根据麻纤维的长度所能做到的最短极限了，再缩短确实不易。
反正将来也不会只制作这么一点，纠结于此并无必要。
只要部落的麻产量提升，宋遥打算全面采用这种麻线。
这种完全由纤维搓成的线，其韧性远胜于普通麻皮制成的线。
宋遥轻轻捏了捏，发现即使将这种细绳做到麻皮能承受的最细程度，其抗拉能力依然出色。
最细的麻皮绳稍用力便会断裂，而这种纤维线则坚不可摧。
忙碌了一上午，宋遥终于将所有纤维搓成了麻线，每根线大约一毫米粗细，这已是他的极限。
再细一些虽然技术上可行，但心里却没底。
不过，这样的粗细也算适中，第一次尝试就能达到这样的效果，实属难得。
成线后本应进行绞团处理，但总共才两百来根麻线，这一步骤倒是可以省略了。
接下来便是制作麻布的最终环节，只需将这些线按经纬顺序排列，便能形成一块布料。
宋遥记得，制作布料通常需要织布机，然而在后世，机器织布已占据主导，手工织布机几乎成了传说中的物件。
即便博物馆中偶有收藏，也难以有机会深入探究。
不过，若仅是排列出一小块布料，单凭手工也并非不可行。
关于织布机的设计，宋遥深知需深思熟虑后再与狼匠商讨。
否则，单提“织布机”三字，任谁都会感到茫然。
复杂的织布机自然难以在短期内完成，但若只是简单的经纬织布机，经过一番细致琢磨，未必没有研制成功的可能。
若要让部落顺利制作出布料，织布机无疑是不可或缺的工具。
所幸今年的麻已全部收割完毕，下一季的收获最快也要等到明年，时间上相当宽裕，至少有一个冬天可以用来潜心研究。
在缺乏织布机的情况下，宋遥只能采用最原始的方法。
他横竖各固定两根木头，经线被两根木头绷紧，线与线之间留有微小的缝隙。
一百多根线排列开来，也不过十几厘米的长度。
按照这种方式，这些麻线勉强能织出一块手帕大小的布料。
横置的纬线一端牢牢系在木条上，余下的部分则需要宋遥逐一穿过排列整齐的经线。
尽管一百多根线看似不多，但实际操作起来却极为耗时，尤其是每根线都必须交错穿插，一根压住另一根，如此反复上百次才能完成。
每次最多只能穿引十来根线，再多便难以掌控。
好在总量有限，否则单是穿线这一环节就足以让宋遥感到崩溃。
尽管过程繁琐，但每次十根的进度还算稳定。
经过一整天的辛勤努力，宋遥终于完成了这块十六七厘米见方的手帕。
每一根线都经由他亲手压实，尽管所用麻线不算细密，但成品质量尚可，几乎看不到透光的孔隙。
麻布虽不够柔软，却也不至于硬邦邦无法使用，质感与部落中鞣制不充分的兽皮相近。
在炎热的夏季，若实在缺乏合适的衣物，这块手帕便能派上用场，勉强凑合着穿。
倘若能将麻线进一步细化，手帕的柔软度想必会更上一层楼。
如此面积的麻布竟需耗费整整一天，这是宋遥未曾预料的。
大部分时间都消耗在了搓线和布线环节，而最终的穿线过程其实并未占用太多时间。
宋遥推测，随着技艺的精进，速度必定会有所提升。
何况，目前所用的仅是最原始的方法，若能借助织布机或其他工具，效率定会大幅提高。
宋遥对效率的要求并不苛刻，只需两三天能完成一件衣服所需的麻布即可。
若进展过于缓慢，未免太过耗费人力。
总的来说，这一天的辛劳并非徒劳无功，至少验证了用麻织布的可行性。
然而，若想提高效率，还需制作几件合适的工具，单凭手工难以织出理想的布料，且速度缓慢。
最终，宋遥并未将这块麻布据为己有。
主要原因在于四周拆下的线实在太多，若仅是一块光秃秃的麻布，使用也无妨，但如此长的线被切割下来，实在太过浪费。
这些线切下后，长度最多不过二三十厘米，难以派上用场。
耗费大量麻料却仅得这点布料，显然不符宋遥的风格。
于是，他索性将麻布重新拆解，既然不舍得使用，不如继续将其作为麻线利用。
如此细腻的麻线用于缝制衣物简直完美，相较于粗犷的麻皮绳，它不仅更为纤细，还具备更强的耐用性。
宋遥刚将这些麻线分发给部落中负责制衣的妇女们，瞬间便引发了哄抢。
为了公平起见，宋遥不得不平均分配，每人约莫分得十几根。
尽管数量有限，但四五人协作，也足以缝制出一件完整的衣物。
然而，除了为宋遥和巫师制作衣物外，部落的女人们似乎并不舍得用这等优质的麻线去缝制其他人的衣服。
既然宋遥已将麻线交付她们手中，自然不会过问她们的具体用途，只要不造成浪费，便无伤大雅。