上一章我们奖励家庭中的人们各安其位，各尽其责，形成了一个和谐美满其乐融融的家族氛围。这是怎样的一个家族氛围呢？哪里又能够体现出家族的兴盛与发达呢？今天我们便来看一看一个和谐而又发达的家庭是什么样子的——“纨扇圆絜，银烛炜煌”。这两句和下面的两句“昼眠夕寐，蓝笋象床”同样，写的是家人们日常生活的情形的。这两句用的是队长的修辞手法。
“纨”，其繁体字为“纨”，形声字，最早出现在篆书中。在篆书中，其左边的 “糸”（mi），表示与丝有关，其字形像是一束丝；右边是 “丸”，表示读音；其本义最初的意思是白色的细绢。在古代社会，丝织品是重要的手工产品，而纨作为一种精细的白色丝织品，其制作工艺要求较高。《说文解字》：“纨，素也。从系，丸声，谓白致缯，今之细生绢也。”《释名》：“纨，焕也。细泽有光，焕焕然也。”《急就篇注》：“纨卽素之轻者。”由于其质地细腻、色泽洁白，在众多丝织品中属于比较珍贵的一种。
因为纨是制作精美服饰的材料，所以后来引申出与穿着这种服饰的人有关的含义。“纨绔子弟” 这一成语就体现了这种引申。“绔” 是裤子，用纨制作的裤子（纨绔）代表了富贵人家子弟的穿着。在古代社会，能够穿着用纨制作的衣物的人，往往是家境富裕、生活奢侈的人。因此，“纨绔” 逐渐成为了富家子弟的代名词，并且带有一种游手好闲、不务正业的贬义色彩。
说到“纨”，我们便讲一下中国丝绸的种类。中国是最早生产丝绸的国家，历史悠久、技艺精湛、品种丰富，在国内外都有着深远的影响。其种类有很多常见的就有十几种，例如我们常说的绫、罗、绸、缎、纱、锦、绡、缂丝等。其纺织工艺各有不同，同时也产生了各种不同的绸缎面料。举个例子：绫，是种斜纹地上起斜纹花的中国传统丝织物。其特点是质地轻薄，手感柔软，具有一定的光泽度，表面呈现出明显的斜纹纹路，纹理细腻，给人一种优雅、精致的感觉。而纱呢？纱是一种轻薄透明的丝织物，采用平纹或绞纱组织织造。其特点是面料轻薄透气，孔眼清晰，质地轻盈，给人一种飘逸、灵动的感觉。再说说我们最常讲的锦，是用彩色经纬丝织出各种图案花纹的多种多彩丝织物，相对就有一些偏厚。其特点是色彩丰富，图案精美，质地厚实，具有很高的艺术价值和观赏价值，织造工艺复杂，体现了精湛的技艺。
“扇”，会意字，最早见于金文时期。金文中的字形从户从羽，“户”像一扇门，代表类似于门户相关，而“羽”代表与翅膀或者羽毛相关，综合下来，其本义就是门扇的意思。这个门扇不是我们的门或是用来扇风扇子，而是古代车上装的用来遮蔽灰尘的障扇。后来的封建皇帝和高官出行的仪仗中，都有大障扇，以显示其威风。据记载，三皇五帝时期舜帝就制作了“五明扇”，最初为帝王使用的奢侈品。《古今注》记载：“五明扇，舜所作也。既受尧禅，广开视听，求人以自辅，故作五明扇焉。秦汉公卿、士大夫，皆得用之。”《说文解字》：“扇，扉也。门两旁如羽翼也。”
由于门扇和扇子在动作（扇动）和形状上有相似之处，后来 “扇” 引申出扇子 的意思。扇子是一种手持的用来扇风取凉或驱赶蚊虫的工具，有竹扇、羽扇、团扇、折扇等多种类型。在中国古代文化中，扇子不仅是实用工具，还具有丰富的文化内涵。以上读音为shàn。
其另外一个读音为shān，“扇” 又有了 摇动扇子或其他东西，使空气加速流动而生风的动词含义。从而引申出煽动、鼓动（他人做坏事）的意思，通“煽”。后来又引申出遮蔽的意思。贾思勰《齐民要术》：“榆性扇地，其阴下五谷不生。”
纨扇，指的是细绢扇。这种扇子一般呈圆形或椭圆形，扇面洁白细腻，可以在纨扇上面题字、做画。经常作为富贵人家的用品，一定程度上也能够代表身份。为什么呢？第一，这种扇子比较贵，不是普通人家用得起的。第二，这种扇子对于普通家庭是不实用的。普通家庭都是干活的，白白的扇面稍不留神就弄脏了。扇子也就没了品味了，等于废了。
“圆”，其繁体字为 “圜”，形声字，始见于金文。在金文字形中，其外部是一个 “囗”（wéi），表示围绕、包围的意思；内部是 “瞏”（huán），既表音又表意，“瞏” 有环绕、循环的意思，综合下来这个字形表达的是环绕、封闭的圆形物体的轮廓。《说文解字》：“圆，圜全也。”这里也指圆形的意思。由于圆形是封闭的、圆满的，因此从圆形的完整无缺引申出事情的完美、周全、完整，没有欠缺和漏洞的意思。后来完美的声音，也常用于形容指婉转、圆润声音、语言等。再由其圆满的意思进一步引申出团圆，散而重聚的意思。
“絜”，有两种读音，分别读作jié或xié，读作（jié）时与“洁”的繁体字“洁”相通，本文中读作jié。我们先按照xié进行解说，其字最早出现在金文中。金文中的字形字其下边是 “糸”（mi），像一束丝，用来表示与丝线、纺织等相关的意义；上边是 “执”，表示的是用手规整、整理的意思；整体表示用绳索之类的东西来衡量、约束物体测量长度的意思。《庄子》：“见栎社树，其大蔽数千牛，絜之百围。”也有人说是“契”的简写——去掉下面的“大”，意思是用到割草的意思，综合下来是，用绳子是割的草进行捆绑、约束，使其规整、规范的意思。《说文解字》：“絜，麻一絜也。字亦作絜。”《通俗文》：“束缚谓之絜。”《广雅》：“絜，束也。”这里的约束指的是使其整齐的规范性的约束。无论哪种说法，其本义都是有规范、约束的意思。从用绳索捆绑、约束物体引申为人的自我约束、规范行为等。
而作为“洁”呢？《说文解字》:“洁,净也。从水,絜声。”《广韵》:‘‘洁,清也。”由此可见，其本义就是清洁、干净的意思。《广雅●释器》:“洁,白也。”这里引申为操守清白的意思。
“纨扇圆洁”字面的意思指的是细绢扇是那样的圆润洁白。这也体现出了家族的整洁与富足。
“银”，形声字，银字最早见于《说文》小篆和汉印。其本义是指一种白色有光泽的金属，即金属银。在古代，人们通过开采银矿、冶炼等方式获取银这种金属。《说文解字》：“银，白金也。从金，艮声。”明确指出了银的金属属性和颜色特征。银就指的是银这种金属，由于银具有价值高、易于分割、不易腐蚀等特点，在历史上很长一段时间里被广泛用作货币，因此 “银” 引申为货币单位及用银制成的货币。后来也指银白色的意思。
“烛”，其繁体字为 “烛”，最早出现在篆书时期。在篆书中，其字形由 “火” 和 “蜀” 组成，“火” 表意，篆书形体像火焰，表示与火有关；“蜀” 表声，同时蜀在古代指葵虫，古时火炬多以苇麻作心，外用布包裹，其样子似葵虫；综合下来，其本义是指古代照明用的火炬。《说文解字》： “烛，庭燎，火烛也。”按：“燋也。未爇（ruo）曰燋（jué），执之曰日烛，树地曰庭燎。苇薪为之，小者麻蒸为之。”后来引申为用蜡或其他油脂制成的照明用品。李商隐《夜饮》：“烛分歌扇泪，雨送酒船香。”不管火炬还是蜡烛都是用做照明的，故此有引申出照明、照亮的意思。《韩非子·内储说上》：“夫日，兼烛天下。”由于烛火照亮，人们看到物品就很清晰，看的就很透彻；因此进一步引申为洞察、洞悉的意思。《韩非子·孤愤》：“智术之士，必远见而明察，不明察，不能烛私。”
说到烛，虽然最初是火炬，但中国的蜡烛也是很早就出现了。早在我国的战国时期出现类似蜡烛的照明物品。秦汉时蜡烛成型，主要有膏烛、蜜烛、麻烛、瓠烛。膏烛用动物脂肪制成，如秦始皇墓中有人鱼膏烛；蜜烛由蜜蜂所产之蜡制成，较为珍贵；麻烛由荸麻制成；瓠烛用瓠子榨油制成。到了魏晋南北朝时期增加了用羊脂、牛脂混合蜂蜡等材料制作蜡烛。从植物中榨取油脂的生产技术提高，荏子也可榨油制烛。唐代蜡烛色彩丰富，有红、白、杂色等，常作为意象出现在唐诗中，使用群体有所拓展。到了宋元时期，制烛材料进一步扩展，桕油和虫白蜡应用于制作蜡烛。制烛技术工艺改良，民间研制出混合型蜡烛。18 世纪，鲸蜡被引入，蜡烛更坚硬、燃烧明亮无异味。
19 世纪，化学家从煤焦油中分离出石蜡，商人们开始用机器大量生产石蜡蜡烛。同时，硬脂酸蜡烛出现，坚固耐用、燃烧清洁且经济实惠，灯芯技术也有创新，如编织灯芯使燃烧更均匀。
“炜”，其繁体字为 “炜”，最早出现于篆书时期。在篆书中，其左边是 “火” 旁，其形状像火焰升腾，代表与火相关的意义；右边是 “韦”，表示读音也表意，指周围的意思；综合下来，其本义指火焰很明亮，照亮了周围的意思。《说文解字》：“炜，盛赤也。”《玉篇》：“炜，明也，亦盛貌。”后由火的明亮进一步引申为光彩鲜明的意思。因为火的燃烧往往给人一种热烈、盛大的感觉，所以 “炜” 也有了盛大的意思。这又是也会代指引申为比喻人的美好品德或才华像火一样明亮耀眼。
“煌”，形声字，其标准字形出现于小篆时期。其小篆的字形为左边是 “火” 旁，表意，代表与火、光明相关；右边是 “皇”，表声也兼表意，有宏大、明亮等意思，“煌” 的本义是形容火光盛大而又光明、明亮的意思，同时也代指盛大的火光。《苍颉篇》：“煌，光也。”《说文解字》：“煌，煌煇也。”《玉篇》：“光明也。”因明亮的事物往往色彩鲜明，所以由其本义引申为非常鲜明的意思。《高唐赋》：“煌煌荧荧，夺人目精。”进一步引申为盛大而又美好的意思。如 就像那闻名遐迩的“敦煌”一词中的“煌”字，便是选取了宏大壮观、气势磅礴这一层意思。敦煌 ——“敦，大也。煌，盛也”。后来由形容火光进一步引申用来比喻事业兴旺发达、成就引人注目的意思。我们常说的辉煌便是这个意思。
“银烛炜煌”的意思白色的蜡烛盛大而又明亮，照亮了整个堂室。在古代，蜡烛制作工艺相对难度较大，所以蜡烛的价格相对比较高。也不是普通人家能够使用的起的。我记得上世纪七、八十年代，没有通电的普通家庭很多还是很珍惜蜡烛的，很多时候都是摸黑聊天。那时的蜡烛的材料已经非常丰富，而且是大规模工业化生产了。我们再回到一千五百多年前甚至以前呢？能够用众多的蜡烛、火炬将整个房舍照得金碧辉煌的家庭，绝对是富足而又具有盛大的家族。
“纨扇圆洁，银烛炜煌”讲的是家庭中的人们用着洁白的绢丝纨扇，这种扇子不仅仅用作纳凉之用，还作为随手的物品；这种精致而美丽的纨扇，不仅展现了制作工艺的高超和精湛，更从一个侧面反映出拥有它们的家族的生活品质。到了晚上，家里点燃了巨大的白色的蜡烛。这些蜡烛照亮了整个家庭的各个角落，把整个家庭点缀得金碧辉煌。这也暗示了这个家族经济实力雄厚，有足够的财力去享受这些奢华的物品。这既显示了这个家族的富庶，也刻画出了整个家族的和谐与美满。
或许有人会问那些贤人志士们也是很会享受的嘛。的确，如果一个人连自己的家庭或是家族都不能够变得富足和谐，他又怎样能够使一个国家、一个民族变得强大而又富裕呢？所以，拥有一个富足和谐的家庭，让家人们尽情享受美好生活，是每个人能力最基础的表现。只有让自己的家庭能够富足和谐，家人们尽享生活之乐，他才有可能治理好一个国家，让所有百姓过上幸福美满的生活。