写了一段经文,便听到一阵“呼噜”声。
哎,小草有灵过头了,人的呼噜声都会了,再过不久,抠脚丫子估计也有了。小和尚认命地想。
挑水、听经文,念经文、抄经文,平淡地日子逐渐过去。
小和尚早已顶不起那苍天大树,笙歌一睡着,便将她扔到那个藏经阁的大坑中。
但是现在,木神抬头看书,树早已不长了。
小和尚用脚丈量过,22丈2尺1寸(80.03厘米),这个身高停了半年。
他也差不多,修为卡在了“十功德”(中乘佛法第二阶段)便禁止不动了。
今年他已16岁,可以出门修行。
小和尚看着大树的形状,沉默不语。
原来的笙歌,一指大以为是草,两尺高以为是灌木,三四丈以为是藤蔓,等到长到了二十丈时,初形才露了出来。原来的藤蔓以两股为主相互交缠呈现龙腾戏耍之势。现在初见龙身,龙头却不见了。
木龙。
这是笙歌的种类。
木龙不算是生物,是大地吸收日月精华和充足的人气,才能诞生这玩意。
纵古烁金,也就神佛时代常有木龙,后世几乎绝种,没想到这个时候也有木龙。
笙歌可以说完完全全是在“四海佛心”上生长的。也是天生要成为神的。
木神,是笙歌。
木神去找方丈说明来由。
“木神,你已经知道了你的名字由来了。你们的相遇,是缘是劫,在你俩手中。”方丈叮嘱,“你们有什么事一定要沟通,避免不必要的误会遗憾终身。”
“笙歌性急,你也固执,多沟通,多体谅。这一次入世,就看你们能不能渡过。”
方丈双手合十,“佛海无涯,切记回头。”
木神亦双手合十还礼,“有一件事我想确认,师傅可否告知?”
“你说。”
“佛心舍利真的在弟子身上吗?”
“……”方丈沉默不语。
木神低头,“弟子知道了。”
夜幕降临,和尚站在大树旁注视着远方的天空,等着身边的大树苏醒。
笙歌的习惯是睡到夜幕,然后听着他念经,再继续睡觉。
不知不觉,他们对彼此都已熟识。
正想着,笙歌急速缩小。
木神右移一步,将小草捞起放在肩上。
“和尚。”笙歌摇摇晃晃,声音迷糊,还未清醒。
“施主,我们明日下山历练可好?”
“你去吗?”
木神笑,“自然去。”
“好啊。”笙歌满口答应。又打着哈欠问。“去哪儿?”
“随便吧。天南地北,随缘吧。”
“哦。”笙歌趴在和尚肩膀上睡觉。和尚肩膀变宽,她还是小小的。真好。
第二天,两人早早下山。
全程都是和尚在赶路,笙歌坐着就好。
木神大踏步走,完全随心。岔路随缘走,山路随缘走,饿了采摘果子,入夜了便摸出木鱼敲着念经。
全部的行李就是木鱼,一套换洗衣服和一根草。
夜晚,静寂无声的森林传来安稳的木鱼声,小草随着木鱼声打着鼾天的呼噜。
赶路的地三十四天,令人从山上下来,走到一块坟地处,木神感觉有异。走到一块坟前。只见一张完好的脸睁着眼珠子。
“哎呀,嘛呀。”
“鬼啊!”